书籍和墓葬告诉我们的6班历史

印欧语系家族: 德语、法语、英语、西班牙语、希腊语、梵语、印地语、孟加拉语、阿萨姆语、古吉拉特语、信德语、旁遮普语等都属于这个语系。
属于家庭: 这个语系的语言在印度东北部使用。
德拉威人的家庭: 泰米尔语、泰卢固语、坎那达语和马拉雅拉姆语都属于这个语系。
Austro-Asiatic家庭: 这个语系的语言被贾坎德邦的部落和印度中部的一些地区所使用。

梨俱吠陀包含1000多首赞美诗，每首赞美诗都被称为“sukta”．“sukta”一词的意思是说得好。这些赞美诗是赞美神的。

梨俱吠陀中提到了三个主要的神。烈火是火神，因陀罗是雨神，索马是以一种植物命名的。这种植物被用来制作一种特殊的饮料。

梨俱吠陀的赞美诗显示了雨和火对人们的重要性。我们知道好收成需要雨水。雨水对于获得足够的饮用水也是必要的。火用于烹饪和其他各种用途。

赞美诗是由圣人(rishi)创作的;他们都是学识渊博的人。一些赞美诗也是由女性创作的。一种古老的梵文形式被用来书写梨俱吠陀经。我们今天使用的梵文与梨俱吠陀中的梵文完全不同。

各种重要的信息都可以从梨俱吠陀中得到。NCERT书中的课程展示了梨得吠陀的节选，是毗湿密陀与河流之间的对话。以下是对话的粗略翻译:

圣人把这条河比作马、牛和战车。他想过河。他向河水祈祷他旅途平安。这说明了以下几点:

梨俱吠陀提到了印度河及其支流。萨拉斯瓦蒂河也在梨俱吠陀中被提及。恒河和亚穆纳河在梨俱吠陀中只提到过一次。基于这些信息，我们可以得出一些结论。大多数人居住在印度河及其支流附近;当梨俱吠陀形成的时候。但人们也知道恒河和亚穆纳河。

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